ప్రయాణోపనిషత్

  శ్రీకాళహస్తి - గుడిమల్లం  ఇప్పటివరకూ నాలుగు పంచ భూత ఆలయాల గురించి చెప్పుకున్నాం కదా. ఇప్పుడు ఆ మిగిలిన అయిదో పంచభూత క్షేత్రమైన శ్రీకాళహస్తి లోని వాయులింగాన్ని దర్శిద్దాం రండి. మేము ఈ ఆలయాన్ని కనీసం పది, పదిహేను సార్లైనా చూసి ఉంటాం. మేము తిరుపతికి వెళ్లిన ప్రతిసారీ కాకపోయినా  కొన్నిసార్లైనా ఇక్కడికి వెళ్తూ ఉంటాం. ఇక్కడ వాయుదేవుడు కర్పూరంతో శివలింగాన్ని తయారుచేసి ఆ కర్పూర లింగానికి ఎంతో శ్రద్ధతో పూజలు చేసాడట. వాయుదేవుడి భక్తికి మెచ్చిన శివుడు ఆ ప్రాంతం లోనే వాయుదేవుడితో సహా లింగరూపంలో కొలువుంటానని వరం ఇచ్చాడట. ఇక్కడ వాయువు ఉన్నదనటానికి సాక్ష్యంగా, ఈ శివుడు ఊపిరి పీలుస్తుండటం నిదర్శనంగా చెపుతారు. ఈ ఆలయంలో పైకప్పు నుంచి వేళ్ళాడుతున్న రెండు అఖండ దీపాలు ఎప్పుడూ వెలుగుతూనే ఉంటాయి. అందులో ఎడమవైపు పెట్టిన దీపం గాలికి రెపరెపలాడుతూ ఉంటుంది. అదే సమయంలో కుడివైపున పెట్టిన దీపం స్థిరంగా నిల్చి వెలుగుతూ ఉంటుంది. ఇక్కడ శివుడికి వాయువుతో వున్న అనుబంధానికి ఇదే నిదర్శనం. ఇదే విధంగా శ్వాసించే నారసింహమూర్తి నల్గొండ జిల్లా వాడపల్లిలో ఉంది. ఆ విశేషాలు వైష్ణవ క్షేత్రాలలో చెప్పుకుందాం....

తిరువణ్ణామలై-అగ్నిలింగం  పంచభూత లింగాలలో ఇంతవరకు పృధ్వీ లింగం, జల లింగం, ఆకాశ లింగం గురించి చెప్పుకున్నాం. ఇప్పుడు మనం అగ్ని లింగం గురించి చెప్పుకుందాం. ఆ తరువాత వాయు లింగం గురించి చెప్పుకుందాం. అన్నట్టు ఇక్కడ నేను ఇంతవరకూ చెప్పని మరో విషయం కూడా చెపుతాను. అది మన పంచేద్రియాలకూ, పంచభూతాలకూ గల సంబంధం. పంచభూతాలూ మన పంచేంద్రియాలతో ఎలా పని చేయిస్తున్నాయో చూడండి.  ఆకాశం నుంచి శబ్దం ఉత్పన్నం అవుతోంది, దాన్ని మనం చెవుల ద్వారా వినగలం. మధ్యలో వున్న స్పేస్, లేదా మీడియం ద్వారా మాత్రమే శబ్దం పయనిస్తుంది. అదే ఆకాశం. అంటే ఆకాశం మన శ్రవణేంద్రియం పనిచేసేలా చేస్తోంది. ఇక మనకు గాలితో స్పర్శ తెలుస్తోంది, అంతేకాక గాలి శబ్దాన్ని వినగలం కూడా. ఇక్కడ గాలి తన స్పర్శ చేత త్వక్ (చర్మము) ఇంద్రియాన్ని, శ్రవణేంద్రియాన్ని పనిచేయిస్తోంది. ఆ తరువాత అగ్ని, ఈ అగ్నికి శబ్దం, స్పర్శ మాత్రమే కాక రూపం కూడా వుంది. మనకు హోమ గుండంలో ఎన్నెన్ని రూపాలు కనిపిస్తాయో కదా. కనుక అగ్ని మన త్వక్ ఇంద్రియాన్ని, శ్రవణేంద్రియాన్నే కాక, చక్షువులు కూడా పనిచేసేలా చేస్తోంది. అంటే మనం అగ్ని రూపాన్ని చూడగలం, శబ్దాన్ని వినగలం, స్పర్శనూ అనుభ...

చిదంబరం-వైదీశ్వరం     చిదంబర క్షేత్రం పంచభూత శివ క్షేత్రాలలో మూడవది. ముందరే చెప్పా గదా, పంచ భూతాలు, పృధ్విరాపస్తేజోరగ్నిర్వాయుః అని. పృధ్వీ తత్వంతో కంచిలో ఏకామ్రేశ్వరునిగా కరుణిస్తూ, ఆపస్తత్వంతో, అంటే జలతత్వంతో తిరువనైకోయిల్ లో జంబుకేశ్వరునిగా కనిపిస్తుంటే, ఇక్కడ చిదంబరంలో చిదంబరేశ్వరునిగా ఆకాశతత్వంతో కటాక్షిస్తున్నాడు ఆ మహాదేవుడు. ఆకాశతత్వం, అంటే తేజోతత్వం. ఆకాశంలో తేజస్సు, వెలుగు తప్ప ఏముంటుంది. మరో విషయం, మట్టినీ, నీటినీ, నిప్పునీ, తాకచ్చు, గాలి మనను తాకితే అనుభూతి చెందవచ్చు. కానీ ఆకాశం అంటే, అది ఎక్కడ ఉంటుంది, ఎలా ఉంటుంది, ఎంత ఎత్తులో ఉంటుంది, ఎంత దూరంలో ఉంటుంది, ఎంత మేర ఉంటుంది అన్న విషయం, పై నాలుగు చెప్పినంత స్పష్టంగా చెప్పలేము. ఆ తెలిసీ తెలియని, కనిపించీ కనిపించని, తత్వమే ఈ చిదంబర ఆకాశతత్వం. ఇక్కడ మనను దేవుడిని తాకనివ్వరనుకోండి, ఇక్కడే కాదు ఈ పంచభూత లింగాలలో ఏ లింగాన్నీ భక్తులను తాకనివ్వరు. శ్రీకాళహస్తి లోనైతే పూజారులు కూడా, ఆ వాయులింగాన్ని తాకరు. ఇప్పుడు తెలుసుకుందాం. చిదంబరుడంటే ఏమిటో, ఎవరో.       చిదంబర అంటే చిత్ అంబర అని. చిత్ అంటే కనిప...